9 enero, 2022

Somos Miles

P- ¿Cuáles son las dificultades que estás atravesando en el plano personal, profesional o laboral en el marco de la pandemia? 

R- En lo personal, estoy buscando la mejor forma de adaptarme a esta tormenta política mundial en la que nos han sometido más allá de las prevenciones, las vacunas, etc. 

Recién en agosto de 2021 he regresado a la radio Mi País AM 1170, inventando de todo para sostener un programa radial de folklore. Un programa de producción propia que no recibe asistencia del Estado, pagando las 2 horas y buscando publicidades para cumplir con el espacio. Es una época muy difícil. 

P-¿Qué opinión te merece la falta de respuesta ante nuestro reclamo con respecto al predio de UTPBA en Moreno? 

R- Es una cuestión más política que judicial. Todos sabemos de esa metodología de tomar predios por parte de punteros políticos que responden al ejecutivo: es el caso de Moreno. Esto en virtud de que hay antecedentes de que el ejecutivo de Moreno arbitró los medios de seguridad para evitar otras tomas y esta no.

Apoyo incondicionalmente a la UTPBA ante los reclamos judiciales correspondientes. 

Tubal Páez Premio Nacional de Periodismo José Martí 

Por Juan Carlos Camaño.

Presidente de la FELAP.
Esta vez sí. Tubal Aceptó. En años anteriores prefirió que el Premio Nacional de Periodismo José Martí por la Obra de la Vida recayera en otras compañeras y compañeros. Se trata del mismo Tubal, quien sin desmerecer la importancia de lo individual nunca dejó -deja- de luchar por lo colectivo y para el colectivo.

Una escritora en su ecosistema

Por Ana Villarreal.

Periodista y escritora. Miembro de Conducción de la UTPBA y Delegada Permanente a la FELAP.
Daniela Olivar, ganadora del Premio Onetti en Uruguay con su novela “Gurisas Chicas”, habla en este reportaje de varias cosas, entre ellas, de la literatura en tiempos de Inteligencia Artificial.

La angustia organizada

Por Eduardo Verona.

Periodista. Miembro de Conducción de UTPBA.
En la dictadura del algoritmo que determina enfoques y rumbos ideológicos, no hay países, no hay identidades, no hay legados históricos, no hay pasado, no hay símbolos. No hay memorias que se reivindiquen: solo hay territorios y personas a conquistar.