La noticia se mete en el celular y afirma que ese aparatito incrementará su valor hasta un 30%, justo cuando estás a punto de intentar cambiarlo. Y te lo explican: como la prioridad de los que definen las prioridades es profundizar el desarrollo de la Inteligencia Artificial (IA) en su variante más portentosa, la IA generativa, esto requiere una demanda inmensurable de chips, provocando su escasez en el mercado. Pura lógica dirían los distópicos, oxímoron mediante, de las cosas como están (como son, dicen eliminando otras lógicas).
Ese celular, que está pidiendo el recambio impuesto por la obsolescencia programada que diseñan los mismos que fijan las prioridades, dice, sin alentar alguna vinculación, que la IA generativa es el instrumento clave en la creación de empresas constituidas como sociedades automatizadas, cuyos ejes son los de no exigir trabajadores ni recursos humanos, sin régimen de responsabilidad.
O sea: Consumidor maniatado/trabajador despojado, en un acorralamiento tecnológico, mercantil, laboral y social que intenta prescindir de esa condición que nos constituye, la de ser humanos. Pura lógica, dirían los distópicos, aunque esa lógica se cargue con derechos inalienables, para decirlo, ahora, desde la formalidad de un lenguaje jurídico al que suelen recurrir en defensa propia pero que, en este caso e infinidad de otros, no aplica.
Se trata del ser humano. Siempre se trató del ser humano, aunque hoy se explicite brutalmente su prescindencia al no darle la talla dispuesta por una meritocracia clasista, en una tarea de perfeccionamiento genocida que necesita ir más allá de la explotación y el sometimiento, de Estados y Naciones, de “democracias”, incluso de pares, para garantizar a rajatabla la razón de ser del capitalismo.
Capitalismo. Volver sobre él no es el ejercicio retrasado y nostálgico de lo que hasta aquí no fue, el socialismo. Es recurrir a la memoria que adelanta, que insiste sobre el meollo (en el sentido más vulgarmente latino) de la cuestión, evitando quedar atrapados en atajos donde diagnósticos crudos, precisos, contundentes respecto de las consecuencias del capitalismo no concluyan con que hay que trabajar para terminar con él, no para corregirlo, reduciendo su cuota de “salvajismo”, de control, de violencia, de desigualdad, más allá que en el mientras tanto no se le esquive el cuerpo a esa batalla (y tampoco la inteligencia, que no se permite hacer de la fuerza propia una invocación vacía y sospechosa de voluntades).
La línea de producción comunicacional de ese aparatito que nos avisa de su propio aumento, nos dice que algunos observadores señalan la reciente encíclica papal, Magnifica Humanitas, como un acto oportuno, necesario, valiente; aunque en ese texto, decimos, las guerras, la carrera armamentística, las desigualdades y la concentración de poder en pocas manos surgen más como el producto de la best-IA (y sus contados patrones de fortunas imposibles de imaginar, con base en EE.UU. y proyección en todo el planeta y en cada una de nuestras vidas) que del sistema que la engendró, al que se castiga en un tono que busca la intervención de los buenos de esas filas para modificar el rumbo preservando el vehículo.
Y esos buenos siempre están a disposición.
